Den Glauben an den Menschen, zwischen Aufklärung und Tag der Republik

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Jedes Phänomen oder Tatsache hat ihren eigenen, in der letzten Zeit und leicht zu finden, Remote und manchmal für diese schwierig zu verfolgen oder zu erinnern. Wenn heute, 2 Juni 2016, Wir feiern den Tag der Republik einen Anfang, wir müssen die Protokollierung,. Es war eine Republik, Unsere, gegründet auf das Blut eines Bürgerkriegs in die Mitte des 20. Jahrhunderts hat unser Land verlassen ihn Armen gestört, zerstörte und reduzierten zu Ruhm. Das Verdienst der Menschen zu verdanken, die, Rollen Sie die Ärmel hoch, zusammen haben sie beschlossen, ein Land wieder aufzubauen, Stein für Stein, Haus nach Haus, nach Hoffnung hoffen. In wenigen Jahren, Italien war in der Lage eine republikanische Form zu geben, sich, eine Verfassung und Neustart der Wirtschaft des Staates. Es war der Wunsch, nicht zu vergessen, zu erinnern, Lernen von dem, was da passiert in der Zukunft, die neuen Generationen kämpfen nicht die gleichen Kriege und die gleichen Ängste erleben. Hoffnung in der Kraft des Mannes Vereinigte mit der Idee der Freiheit. Es war, als ob dieser Wind der Hoffnung und Freiheit Schlag auf Europa nach Jahrzehnten des Totalitarismus und der Unterdrückung zurückgekehrt. Es war ein Wind vom alten Ursprung. Es war der gleiche glaube, in der gleichen Stärke und gleiche Freiheit, Das hatte geschoben, ein Jahrhundert vor, unsere Menschen, kämpfen für die Freiheit des Landes von "fremden Unterdrücker.". Im 19. Jahrhundert, überzeugt, Recht, Glauben Sie an die Kraft des Menschen und die Idee, dass Freiheit das wertvollste Gut des Menschen zur Verfügung stehenden, Wir gewannen wieder diejenigen, die wir geglaubt, um unser Land und wir verursachte einen Zustand. Ein Staat, der mit territorialen beigetreten, aber nicht menschlich, Es war wie Geographie, aber nicht als ein Volk. Wieder einmal war die Stärke der Hoffnung zusammen mit der Idee der Freiheit genug, um das Schicksal dieses Staates bis zum Aufkommen des Faschismus zu halten. Aber wenn in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts Vigevano sogar die ideale der Hoffnung im Menschen und in die Idee der Freiheit, um die Quellen zu untersuchen haben wir im Laufe der Zeit wieder Downgrade. In dieser Route finden nach hinten wir viele industriellen Revolutionen, soziale und politische. Die Stärke in der Hoffnung des Mannes verursacht beispiellosen technologischen Fortschritte, die Idee der Freiheit drängte die armen Massen Stöcke zu absoluten Monarchen Revolte. Es weht ein wind, der Freiheit, bläst, die während des 19. Jahrhunderts, Das kommt aus dem 18. Jahrhundert. Es ist ein frischer wind, Neu, drängen auf Glauben an das Potenzial des Menschen. Das ist unser Punkt der Ankunft, Das ist der Ausgangspunkt, von dem Hoffnung und Freiheit in der Idee verwurzelt sind, die Mann in der Mitte der Welt sein kann, Es kann aus eigener Kraft zum Richter über Ihre eigene Zukunft zu werden. Im 18. Jahrhundert, war von die Aufklärung bis zur Ende des Mittelalters und öffnen die Türen der Neuzeit. Durch diese Bewegung von Menschen und Ideen setzte er den Brennpunkt-Mann, in seiner Gesamtheit, Unterstellung unter die Kontrolle der Vernunft alle Aspekte des menschlichen Lebens, einschließlich der Religion. Zum ersten Mal hatte der Mann keine Ausreden mehr, Ausreden eines Gottes, die ihre Zukunft prädestiniert, Ich fuhr auf einem Pfad bereits geschrieben. Am Ende des dunklen Zeitalters, der Mann hatte die Idee von sich selbst, endet beim Einschalten des Lichts der Aufklärung. Erleuchtung ist der Mann mit dem Licht der Vernunft. Die Säkularisierung, die folgten und die Beteiligten der Aneignung des Menschen in der Welt, in dem Jahrhundert nur, die Zeiten mit den Winden der Hoffnung und Freiheit weicht kommen mit der Krise der religiösen Bewegungen, erst in der Neuzeit, auf die Globalisierung. Das letztere Phänomen, wie die vorherigen Masse, verursacht die Vereinigung von Mann-Mix Spegnando standard Hoffnung und reduzieren die Freiheit eines Raumes in sozialen Netzwerken. Aber der Wind der Hoffnung und Freiheit beim Menschen weiterhin ablaufen, angetrieben durch ein Ideal, dass im 18. Jahrhundert es nie verblasst, gerade heute anstatt weiterhin Reiten bevorzugen Sie, sie aus dem Fenster zu schließen.

Roberto Rossetti

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Salvatore Riina Kriegserklärung

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Und’ Leider offensichtlich, dass, während der Jahrhunderte alten Kampf zwischen Staat und Mafia jetzt, Cosa Nostra hat immer gewonnen, weil ihre Rivalin niemals über ihren Tellerrand schauen konnte oder, noch mehr gewaltige, wollte nicht, es zu tun: genau wie in diesen Tagen der Volksaufstand gegen das Fernsehprogramm Porta a Porta, schuldig, dass eingeladen, das dritte Kind von Salvatore Riina zu studieren. Noch einmal der alte Löwe, mit Käfig, für ein Viertel eines Jahrhunderts, angezogen Aufmerksamkeit auf sich. Versucht die Emotion der Wut zu erhalten (gerechtfertigt) gegen die Initiative von WaSP, Es wäre interessant zu konzentrieren, warum dieses Buch, von Ragsdale jr geschrieben wurde. Wir machen die Bestellung. Niemand in der Familie Riina würde die Initiative ergriffen haben, geschweige denn die Verantwortung, ein Buch zu schreiben, die auf den Kopf der Cosa Nostra ohne die Zustimmung des letzteren bezieht sich, Toto Riina. Nach den "Regeln" der Mafia-boss, Obwohl im Gefängnis, ist immer die Riina. In der letzten Zeit ist es eine neue Tatsache passiert.: im Gefängnis, während der Stunde Frischluft, Ragsdale spricht mit seinem Zellengenossen, rechtfertigte Massaker und den Ausführungsmodus, echte und angebliche. Der Mann, der Ruhe und Stille eine der Säulen ihres Lebens gemacht, Es ist jetzt eines raging river: die Geschichten folgen einander also pausenlos. Vor allem, Riina sortieren, ohne Erfolg, der Tod der Beteiligten bei der Durchführung des Prozesses Negotiation State-Mafia Richter s. Aber seine Aufträge bleiben vergeblich, Zum Glück. Und’ ein Ragsdale desorientiert, die im Gefängnis, erkennt, die nicht mehr seine Cosa nostra, der die Jahre 80 und ' 90, man, wann wurde es beschlossen einen Hinterhalt “Es war von, ohne zu denken mehr″ (CIT. S. Riina), dieser Organisation, die den Zustand und die beängstigend sein könnte, in gewisser Weise, der Kommandeur und zwang ihn, sich auseinanderzusetzen. Oggi, die mafia, außerhalb, hat sich geändert., durchläuft eine Reorganisation: die diffuse Matteo Messina Denaro, Wer mit eine große Geste die Zügel der Organisation übernehmen soll, Es sieht gut tun, sensationelle Angriffe aus Angst vor einer echten staatliches Handeln zu seiner Gefangennahme gerichtet (zum Beispiel der Einnahme von Riina nach Massaker 1992 Capaci und via d ' Amelio, nach der beliebten Aufstand aufgerufen, behauptet und schrie die Aufgabe für den Fang von der Massakern, Das war im Januar 1993). Die Mafia versucht, durch die Verbreitung von unten umgruppieren, die sogenannten Mandate, vom harten stumpf hat die immer in der Geschichte Menschen Treue und abscheuliche "Soldaten" garantiert: Jedoch, Dank der mutigen Aktion Palermitani Staatsanwälte, Diese Rekonstruktion wird regelmäßig gelöscht., machen immer mehr verbrannten Erde um Messina Denaro. Noch. La Cosa Nostra im neuen Jahrtausend, am Set hatte er Bernardo Provenzano in den späten 1990er Jahren gegeben., ist eine Organisation, die sprechen über die Wirtschaft, Finanzen, Investitionen, Aktiengesellschaft, vergessen die Sprache "Riiniano" Bomben, Mitra, Massaker, Blut, Toten. Die erste ist eine Einstellung, die Verbrecher in Ruhe arbeiten können, Während die zweite immer einen starken Medien-Fokus durch Massaker verursacht hat, die inzwischen historischen geworden sind. All dies kann nicht akzeptiert werden, von der Capo dei capi, die nicht erkennt nur nicht mehr die "Organisation", aber weder das Unternehmen: in den Jahren 80 und ' 90, genau, um den Zorn von den Tagen unmittelbar nach zum Verbrechen, zum Beispiel in Capaci und via d ' Amelio, Es machte fast nie gefolgt, eine dauerhafte beliebte Protest Aktion. Oggi, Dank der zahlreichen Organisationen im gesamten Bereich, Italienisch und das Wohlwollen der viele Bürger, alle inspiriert durch die Lehren von Falcone und Borsellino, Das Unternehmen gingen auf die Straße wie zum Zeitpunkt, aber nicht nur, Es stellt sich als Garant, als Schutzschild gegen Richter, Staatsanwälte, der Strafverfolgungsbehörden, der Offiziere. Und’ ein Unternehmen, das, in gewisser Weise, ersetzt den Status auf die Anforderung und Anspruch auf eine totale und dauerhafte Beseitigung der mafia, aber hat leider keinen, als der Staat, die Mittel, um solche Maßnahmen zu begehen. Das Spiel wird dann seinen Lauf fortgesetzt.. Trotz seines Alters, Das harte Gefängnis, das Gewicht der Anonymität vieler Jahre, Salvatore Riina, der Wille zum kämpfen und zurück zu nehmen, was er behauptet verloren hat: seine Rolle als Leiter der Organisation: Jedoch, der Chef ist sich bewusst, dass, Wenn es ihm nicht, Diese Rolle können und sollten an jemanden der Sie Vertrauen, Angesichts der Tatsache, dass auch die folgende weitere ausschalten. Dann aus dem Gefängnis meint Salvatore Riina, Während den Staat, als sang De Andrè, “…Sie sind, Sie unwürdig, verpflichtet sich, dann wirft das Handtuch mit großer würde."

Roberto Rossetti

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